Os Anjos - Parte 2

Considerando os anjos dos três primeiros Coros angélicos, os do primeiro, os serafins (do grego “séraph”, abrasar, queimar, consumir), excedem os anjos dos demais Coros no fervor de sua caridade. Os querubins (do hebreu “chérub”, que São Jerônimo e Santo Agostinho interpretam como “plenitude de sabedoria e ciência”) excedem os dos Coros inferiores na plenitude de sua ciência. No terceiro Coro da primeira hierarquia temos ainda os tronos, chamados algumas vezes de sedes Dei, sedes do Todo Poderoso, que excedem os dos demais Coros inferiores no ver a Deus e, com mais perfeição, na compreensão da razão de suas divinas obras.

Os anjos dos três Coros seguintes estão mais relacionados com a conduta geral do universo. Aqueles que distribuem aos anjos inferiores suas funções e seus ministérios são chamados Dominações. Os que executam as grandes ações que dizem respeito ao governo universal do mundo e da Igreja, e que operam para isso prodígios e milagres extraordinários, são chamados Virtudes. Aqueles que mantêm nas criaturas a ordem desejada pela divina Providência e impedem eficazmente que esta seja perturbada pelos esforços dos demônios e de qualquer outra causa maligna, são chamadas Potestades.

Enfim, os anjos dos três Coros inferiores são os que mantêm relação com a conduta particular dos Estados e das pessoas, que presidem os países, as províncias e as dioceses. Os Principados são os que têm uma intendência mais estendida e mais universal. Os que são enviados por Deus para executar tarefas de maior importância e levam as mensagens mais consideráveis são chamados Arcanjos. Finalmente, os que têm como missão a guarda de cada homem em particular, para o desviar do mal e o encaminhar ao bem, defendê-lo contra seus inimigos visíveis e invisíveis e conduzi-lo à salvação, são chamados anjos, “pela apropriação que lhes foi feita em particular do nome comum a todos os espíritos celestes”.

(Escrito por Plínio Maria Solimeo
Revista Catolicismo – Setembro de 2005)

Hierarquia Angélica

Deus criou os anjos em hierarquia e os colocou em três ordens.
Existem nove coros angélicos divididos nessas três ordens.
Os Anjos são representados de várias formas.
Na liturgia de São João Crisóstomo, descreve-se os Serafins e os Querubins da seguinte forma: “Querubins e Serafins com seis asas e múltiplos olhos, sublimes, alados...”

No livro do Profeta Ezequiel, lemos:“No meio deste mesmo fogo, aparecia uma semelhança de quatro animais, cujo aspecto tinha a semelhança do homem. Cada um tinha quatro rostos e cada um quatro asas.” (Ezequiel capítulo 1, versículos 5 e 6)

Vemos São Miguel Arcanjo com longas asas. Asas fortes e compridas. Mas também vemos representados os anjos da guarda como anjinhos com asas pequenas, como que crianças com asas. Tudo isso para representar a hierarquia angélica e a vocação de cada um dos coros.Tudo isso é muito bonito.

Alíás quem faz a consagração a Jesus Cristo por Nossa Senhora, tem dois anjos da guarda: o próprio anjo da guarda, e um outro do coro de São Gabriel que zela pelas coisas que são de Nossa Senhora. Eis mais uma grande vantagem de fazer a consagração. (Tratado da Verdadeira Devoção à Santíssima Virgem – São Luiz Maria Grignion de Montfort).

A HIERARQUIA CELESTE:

Dionísio admitiu que é o grau de conhecimento que os anjos tem de Deus, que lhes confere a posição que ocupam na hierarquia celeste.Para entender Deus devemos pedir sabedoria. Nossa Senhora é a Sede da Sabedoria (Ladainha de Nossa Senhora). Pois foi Nela que habitou a Sabedoria Encarnada, Jesus Cristo.O conhecimento que os Anjos tem de Deus. Esse conhecimento angélico é uma participação da Sabedoria Divina, uma fulguração intelectual luminosa conhecida como ILUMINAÇÃO.

ILUMINAÇÃO é o ato pelo qual um anjo superior dá a conhecer a um outro inferior.Essa participação, segundo Dionísio, é imediata nas hierarquias ou categorias primeiras dos anjos e chega às menores pela mediação das Superiores ou Intermediárias.Eles contam, mas as classes inferiores entendem apenas o que é dado a eles entenderem. E eles entendem segundo a sua posição no céu.

CONHEÇAMOS OS ANJOS:

TERCEIRA ORDEM (Serafins, Querubins e Tronos)

SERAFINS:

São Francisco de Assis foi um santo de tal envergadura que ocupa um lugar de Serafim no céu. É chamado de Santo Seráfico.

Os Serafins contemplam Deus, o Amor Supremo. Vivem do Amor Divino. Seu ofício é amar a Deus e cantar-Lhe louvores. Comunicam aos demais Coros o FOGO DO AMOR DE DEUS.“Os Serafins estavam por cima do trono; cada um deles tinha seis asas; com duas cobriam a sua face, com duas cobriam os pés e com duas voavam. Clamavam um para o outro e diziam: Santo, Santo, Santo, é o Senhor Deus dos exércitos, toda a terra está cheia da sua Glória” (Isaias 6, 2-3)

Santos Anjos Serafins, dai-nos o Fogo do Amor de Deus e um arrependimento perfeito dos nossos pecados.

QUERUBINS:

Uma vez um anjo muito luminoso apareceu para um Santo e este tão impressionado se jogou por terra adorando a aparição pensando que fosse o próprio Deus. O Anjo lhe disse: "não me adores, pois não sou Deus, mas criatura de Deus".

Que maravilha é o ser angélico, que pureza, tão puro que o homem se sente um pó perto de um anjo.

Os Querubins recebem diariamente Raios da Sabedoria de Deus. Estão cheios de Sublimidade e Ciência de Deus. Seu entendimento é um tesouro de Luz e de Verdade. Tem a missão especial de transmitir Sabedoria.

Quando Adão e Eva foram expulsos do Édem, Deus “pôs diante do paraíso de delícias, querubins brandindo uma espada de fogo, para guardar o caminho da Árvore da Vida.” (Gêneses 3, 24).

Os Querubins, segundo Dionísio, tem a prerrogativa de contemplar o Poder de Deus. “Querubim” vem de um vocábulo Acádio que quer dizer “semi-deus”. O trono do Papa é guardado por quatro querubins.

Santos Anjos Querubins, dai-nos Sabedoria para não cairmos em tentação.

TRONOS:

Nas Sagradas Escrituras consta: “Vi vários Tronos diante de Deus.” Os Tronos contemplam a Deus em sua puríssima essência. Sorvem torrentes de Amor e Sabedoria e recebem as ordens para comunica-las ao coro das Dominações. São como que um Trono onde repousa simbolicamente Deus. Os Tronos assistem os Bispos e as Dioceses, os Governantes e as comunidades de clausura.

Santos Anjos do Coro dos Tronos, protegei nossos Bispos e a nossa Igreja.

SEGUNDA ORDEM (Dominações, Virtudes e Potestades)

DOMINAÇÕES:

Os anjos do Coro das Dominações fazem cumprir a Vontade do Senhor em todos os espíritos dos coros inferiores e no mundo. São Administradores dos quais Deus se serve para governar o Mundo. Foram considerados generalíssimos dos Exércitos Angélicos servindo a Deus, que possui a Dominação Suprema, sobre tudo quanto existe. São a alta nobreza celeste.

Santos Anjos do Coro das Dominações fazei-nos sempre cumprir a Vontade de Deus.

VIRTUDES:

É por meio deste coro que Deus preside o universo. Tem o poder de acalmar a fúria dos mares e a força dos ventos. São eles que ajudam os pecadores arrependidos de se preservar no bem.

Santos Anjos do Coro das Virtudes, protegei nossa família.

POTESTADES:

São os anjos que vencem o poder dos demônios. Removem os obstáculos que podem impedir a execução dos desígnios de Deus.Santos Anjos do Coro das Potestades, afastai-nos sempre do maligno.

TERCEIRA ORDEM (Principados, Arcanjos e Anjos)

PRINCIPADOS:

São os anjos custódios das comunidades. São Generais do exército do Rei do Universo que protegem as Nações.

Santos Anjos do Coro dos Principados, protegei nossa pátria.

ARCANJOS:

São para missões extraordinárias, como comunicação dos mistérios da fé e

revelações de realidades acima da compreensão da razão humana. Conhecemos três arcanjos: São Miguel, São Rafael e São Gabriel.Santos Anjos Arcanjos, sede nossos protetores.

ANJOS:

São emissários, mensageiros e guardiões de cada criatura humana. Participam em tudo o que o homem faz.Santos Anjos Custódios, protejam nossa saúde, nossos caminhos e nossa vida.

Obras consultadas:Os Anjos – uma Realidade Admirável – Archibald Joseph Macintyre e Bíblia Sagrada.